婚姻不是一场拯救

发布时间:2018-03-05 00:00    来源:《婚姻与家庭》杂志    作者/ admin

我们可以努力地去拯救婚姻本身,但是却不能通过婚姻来拯救别人,甚至自己。因为,婚姻从来都不是一场拯救。

佛教里有这样一个故事:传说功德圆满的地藏王菩萨本来可以成佛,正当他前往西方极乐世界的时候,忽然听到地狱中受苦者发出的凄惨哀鸣。为了拯救苦难众生,他发誓“地狱不空,绝不成佛”,最终放弃了天堂,转身投入地狱。这个典故留给世人一句悲悯的佛语:我不入地狱,谁入地狱?

一念天堂,一念地狱。菩萨为了拯救众生而投入地狱,看似下地狱,对他而言却与上天堂无异;而现实中的一些人,为了救助对方而结婚,看似步入幸福的天堂,其实却游走于地狱的痛苦边缘。

有一对夫妻就是如此。她从小丧母,生活困顿,窘迫得只能住在单位的小仓库里。他看见她这么可怜,就娶了她,想给无处安身的她一个自己的家,更想通过自己的帮助,让她能够幸福,不再那样可怜无助。时间一天天过去,出乎所有人意料的是,妻子并没有在这场婚姻里感受到幸福,反而时刻担忧自己被丈夫抛弃,更无法回馈他的感情。而那位一心拯救妻子的丈夫,反而在这场绝望的婚姻里崩溃了。

丈夫的善意没有错,但是他选择了一个错误的拯救方式,因为婚姻可以是爱与情、灵与肉,但绝不是一场拯救。

拯救是英雄的热血,是巾帼的慷慨,是伟大的崇高,是不世的大爱。但是,它不能用于婚姻——一个只有我和你、夫与妻的狭窄空间以及一段长达一生的漫长日子。

因为拯救意味奉献,它注定施与者会高高在上;因为拯救是单向的,它注定接受者可能无以为报;因为拯救生于忧患,它注定可能要死于安逸;因为拯救发于瞬间,它注定要被岁月销蚀。

你站得那么高,我怎么才能接近你?你给了我那么多,我怎么回报?我能有今天是依赖你的支撑,一旦你离开我,我的日子何以为继……在拯救式的婚姻里,受救者心怀感激,诚惶诚恐地过着仰人鼻息的日子,像菟丝花一样紧紧依附,不敢忘恩负义;施救者,在比萨斜塔一般的失衡婚姻里,极力隐藏着业已摇摆的信念,将婚姻当成慈善事业一样苦心经营,即使千疮百孔,也不敢舍弃,害怕背负始乱终弃的恶名。一个从一开始就不平等的婚姻,一段即使痛苦也不敢终止的感情,如何会让人感觉安全与幸福?

所以,我欣赏那些为爱而结婚的人,但担忧那些为了拯救而迈入婚姻的人。曾经有的人,仅凭10分钟的电视报道,就决心嫁给素未谋面的残疾流浪者;还有的人,顶着所有人的压力,嫁给了因为见义勇为而失去性功能的英雄……这些带着拯救情结的人们,是那么崇高,却又是如此悲壮。就像荆棘鸟一样,将身子扎入荆棘之中,哪怕此时的歌声宛如天籁,但是却注定与痛苦共存。她们的下嫁曾经让很多人感动得流下了热泪,她们的美好与纯洁铭刻在我们的记忆里。但是,这种建立在怜悯与感动的拯救式婚姻里,究竟有几分爱情?10年之后,她们是否也在期待着别人的拯救? 

真的,我们可以努力地去拯救婚姻本身,但是却不能通过婚姻来拯救别人,甚至自己。因为,婚姻从来都不是一场拯救。

文章来自《婚姻不是一场拯救》,详情参阅《婚姻与家庭》2008年10月下半月刊

 

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